dona_anna

Отдельные темы данного журнала представлены тут в виде баннеров. Нажимаете и попадаете в раздел жж. Подробнее про этот журнал под катом.



( подробнее об этом журнале:)Collapse )

Этот пост, скорее, для туристов, собирающихся посетить Израиль, а НЕ для израильтян... Его появление в снова у меня в журнале вызвано тем, что у меня появилось много новых френдов-не израильян, а пост этот я писала полгода назад. В комментариях много полезной туристической информации, рассчитанной на туриста НЕ израильтянина.
(  много всего и может быть полезного :)Collapse )

Приглашаю вас в единственный частный, бесплатный и необыкновенно активный музей, который находится в Хайфе.
Музей этот, прежде всего, археологический и посвящен истории Эрец-Исраэль. Это Музей Гехта. Кроме того, в музее находится и интересная коллекция живописи, которую собрал д-р Реувен Гехт. Музей находится в Хайфском университете и является его частью.
Сейчас в музее проходят две небольшие, но очень интересные выставки, которые стоит посетить.

( В основу музея легла коллекция д-ра Реувена Гехта, которую он собирал на протяжении 60 лет. Еще в молодости он увлекся археологией Эрец-Исраэль. Он стремился собрать артефакты, представляющие собой древнюю материальную культуру Эрец-Исраэль.Collapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2347947.html.

1 сентября 1939г. началась Вторая мировая война, всего через 21 год после окончания Первой мировой. Как говорится, между первой и второй перерывчик небольшой. И были те, кто начал готовится к этой войне заранее, в частности Франция. Строительство знаменитой своей ненужностью линии Мажино начиналось ещё в 1929 году, т.е. за 10 лет до начала новой войны.
И что самое интересное, еще в 1921 году Шарль де Голль на конференции в военном училище Сен-Сир сказал:
"Речь идет не о том, чья армия лучше оснащена, речь о том, чей народ более способен к сопротивлению. Победа – это вопрос морали."
Прям как в воду глядел...

( Бетон в этом плане имеет большую ценность и стоит дешевле, чем стена из людей (с)Андре МажиноCollapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2347034.html.

Интересно, что одним из моих самых ярких впечатлений в последней поездке по Италии, были руины древнеГРЕЧЕСКОГО города Посейдония (Пестум, лат. Paestum). А совсем не Помпеи и Геркуланум... Даже и не знаю почему, ведь большинство туристов едут в Южную Италию именно ради этих двух городов, пострадавших от Везувия. А я, как глаза закрою, вижу лес каменных колонн на фоне зеленой травы и голубого неба. Благодаря солнцу эти колонны действительно кажутся белыми.

( Кстати, античная Греция совсем не состояла из белоснежных зданий и скульптур, как учили нас в школе. Все было ярко раскрашено!Collapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2346799.html.

"Япония - это великая нация, которая ведет справедливую войну" - самая главная мысль, ради которой были созданы все эти интереснейшие гравюры, которые можно сейчас увидеть в Хайфском музее японского искусства Тикотин (מוזיאון טיקוטין לאמנות יפנית) на выставке "Ветры войны".
Такая выставка - большая редкость. Эти гравюры считались историческими свидетельствами и были популярны в свое время, но историки не видели в них художественных произведений так как это была пропаганда. Поэтому очень мало гравюр с изображениями сцен войны вошли в западные книги по искусству. Их мало кто видел, и сейчас у нас появилась такая редкая возможность увидеть японскую военную гравюру конца 19 и нач. 20вв..

( Изображения китайско-японской войны и русско-японской войны продолжили традицию воинских гравюр, но они также были частью поддержки политики правительства по созданию чувства национализма и единства среди людей. Героические образы японских солдат вызвали у народа глубокие патриотические чувства.Collapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2346321.html.

Этот экспонат так меня поразил, что до сих пор слышу рассказ аудио-гида о нем.
Иудаизм требует от еврея, чтобы даже находясь вне собственного дома, он соблюдал правила питания, то есть соблюдал кашрут. Для этого нужна специальная посуда, в которой не готовил бы никто, кроме евреев, соблюдающих кашрут.

начало

( Удивительно, но почти в каждой деревне трактирщик позволял приезжим евреям самим готовить себе жареные яйца на ритуально чистой кашерной сковороде, которая принадлежала им. Чтобы гарантировать, что эта сковорода не использовалась другими, каждый еврейский путешественник помечал ее словом כשר (кашерный, иврит) для использования следующим таким же путешественником, нуждающимся в кашерной сковороде.Collapse )

Эльзасский еврейский музей (Musée Judéo-Alsacien de Bouxwiller) рассказывает нам не только об истории евреев Эльзаса, но и о еврейской традиции этих мест. Он стремится продемонстрировать нам, что иудаизм - это динамичная культурная система, религиозные обычаи и художественные формы которой обновляются, когда еврейский народ сталкивается с различными цивилизациями.
Это свидетельствуют о фундаментальном единстве еврейского религиозного опыта с одной стороны, а с другой, о богатом разнообразии его художественного выражения в рамках традиции.

( Еврейская традиция всегда была очень важна для эльзасских евреев. Причем, частично она не совпадала с другими общинами. Вот еврейская традиция по версии евреев Эльзаса, как они сами ее представляют в музее.Collapse )

Это история о любви. Именно поэтому я хочу ее приурочить к Ту Беав, к еврейскому празднику любви (сегодня канун праздника). Я хочу рассказать об одной из самых знаменитых, я бы даже сказала, легендарных иерусалимских пар.
Это история Анны и Авраама Тихо, история их любви: любви друг к другу, любви к Иерусалиму, любви к искусству, любви к Эрец-Исраэль, любви к людям.

( Это была удивительная пара, которая на протяжении почти 50и лет не только вместе постоянно успешно работала, но при этом каждый из них был выдающимся и сам по себе. Он был известным врачом, а она - известной художницей.Collapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2345776.html.

В Эльзасе никогда не было гетто. Были многочисленные еврейские улицы, то есть улицы, полностью населенные евреями.
Там евреи селились рядом, без юридической обязательности делать это, вопреки ситуации, сложившейся в Германии, в Папской области или в мусульманских странах.

( 1871 г. по Франкфуртскому договору Германия аннексировала Эльзас и это вызвало отъезд многих молодых людей, не желавших служить в Германской армии. Эльзас покинуло 10% населения. Среди них были евреи, считавшие себя гражданами Франции. Семья Альфреда Дрейфуса была одной из таких. Часть евреев уехала в Алжир, а потом вернулась во Францию в 60е годы 20века.Collapse )