?

Log in

No account? Create an account
крокозябла

dona_anna


Маленькие фотопутешествия по Израилю и не только

Всякое - разное...


Entries by category: религия

[sticky post]Здравствуйте! Приятно познакомиться:)
крокозябла
dona_anna
Отдельные темы данного журнала представлены тут в виде баннеров. Нажимаете и попадаете в раздел жж. Подробнее про этот журнал под катом.

Иерусалим Тель-Авив Хайфа Эйлат
Экскурсии по Израилю Растения Животные Птицы
Ирисы Тюльпаны Орхидеи Море
Прага Пекин Франция Германия
Нидерланды Италия Будапешт Испания
Вино Гостиницы Рестораны Португалия


подробнее об этом журнале:)Collapse )

Станцевать с Книгой.
крокозябла
dona_anna
Simhat-Tora--collage-a
Не зря мы - народ Книги. И у нас есть два праздника, посвященные нашей Книге. Не знаю у каких еще народов есть такие праздники, посвященные книгам. Сегодня мы как раз отмечаем один из них, в названии которого есть и название нашей Книги и слово радость - Симхат-Тора (ивр. ‏שִׂמְחַת תּוֹרָה‏‎, букв. «радость Торы»; ашкеназ. Си́мхас-То́йрэ).
Начнем с того, что же мы тут празднуем.
Симхат-Тора празднуется завершение годичного цикла чтения Торы и сразу же начинается новый цикл. Он празднуется сразу после Суккота; в Израиле — на следующий день после Суккота (совпадает с Шмини Ацерет), в странах рассеяния — на девятый день (после Шмини Ацерет).
Именно в этот праздник принято танцевать со свитком Торы. Это один из самых веселых еврейских праздников.
Симхат-Тора как отдельный праздник был известен уже во времена Талмуда, когда трёхгодичный цикл чтения Торы был заменён годичным. Название празника Симхат-Тора появилось позже, в Средние века.Collapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2351833.html.

Между желтым кругом и желтой звездой (традиции Эльзасского еврейства) - начало.
крокозябла
dona_anna
Bouxwiller-collage2-a
Эльзасский еврейский музей (Musée Judéo-Alsacien de Bouxwiller) рассказывает нам не только об истории евреев Эльзаса, но и о еврейской традиции этих мест. Он стремится продемонстрировать нам, что иудаизм - это динамичная культурная система, религиозные обычаи и художественные формы которой обновляются, когда еврейский народ сталкивается с различными цивилизациями.
Это свидетельствуют о фундаментальном единстве еврейского религиозного опыта с одной стороны, а с другой, о богатом разнообразии его художественного выражения в рамках традиции.

Еврейская традиция всегда была очень важна для эльзасских евреев. Причем, частично она не совпадала с другими общинами. Вот еврейская традиция по версии евреев Эльзаса, как они сами ее представляют в музее.Collapse )

Между желтым кругом и желтой звездой (история Эльзасского еврейства), окончание
крокозябла
dona_anna
IMGP3016a-a
В Эльзасе никогда не было гетто. Были многочисленные еврейские улицы, то есть улицы, полностью населенные евреями.
Там евреи селились рядом, без юридической обязательности делать это, вопреки ситуации, сложившейся в Германии, в Папской области или в мусульманских странах.

1871 г. по Франкфуртскому договору Германия аннексировала Эльзас и это вызвало отъезд многих молодых людей, не желавших служить в Германской армии. Эльзас покинуло 10% населения. Среди них были евреи, считавшие себя гражданами Франции. Семья Альфреда Дрейфуса была одной из таких. Часть евреев уехала в Алжир, а потом вернулась во Францию в 60е годы 20века.Collapse )

"...сердце мое на Востоке" (с) Иегуда Галеви
крокозябла
dona_anna
Mizrah-collage-a
"Я на Западе крайнем живу, – а сердце мое на Востоке" написал Иегуда Галеви, знаменитый средневековый еврейский поэт и философ. Почему именно Восток был так важен для него?
Мизрах (מִזְרָח - восток, иврит), принятое у евреев Европы условное наименование направления молитвы в сторону Эрец-Исраэль, Иерусалима и Храма.

Шавуот - один из трех еврейских праздников, когда принято подниматься в Иерусалим, а во времена, когда Храм существовал, посещать Храм. Что же делали евреи, которые жили в рассеянии после разрушения Храма? Они молились повернувшись в направлении Храма, и в Европе это было, условно, на восток.Collapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2336593.html.

"...да будет Йерушалаим в сердце вашем." Йирмейа (51:50)
крокозябла
dona_anna
Jerusalem-collage
Сегодня в Израиле отмечается День Иерусалима. Не могу не сказать хоть пару слов к этому дню.
Иерусалим - город к которому стремились мысли и надежды евреев 2000 лет из самых разных концов мира. Каждый еврей в галуте мечтал о посещении этого города, каждый пытался представить себе, какой он, этот великий Город. Но мало кому в древности удавалось его посетить. Тем не менее, было множество изображений Иерусалима по рассказам тех, кому удалось добраться. Множество художников изображало Иерусалим срисовывая с других изображений. На эти изображениях не всегда реальный город. Часто это город-символ. Часто символ еврейской надежды на возрождение своей страны, на возвращение из рассеяния.
Только 19 век с его возможностями путешествий и фотографией предоставил всем новые возможности увидеть реальный город, таким, какой он есть, в его самые радостные и драматические моменты.

Вот он теснится на этих вечных холмах и сверкает на солнце, чтимый народами древний город; весь белый, со множеством куполов, надежно построенный, окруженный высокой серой стеной...Collapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2335896.html.

Мертвое море в сезон дождей.
крокозябла
dona_anna
Dead-sea-collage-a
Что делать на Мертвом море зимой, когда холодно, идет дождь и невозможно купаться? Теперь у меня есть ответ на этот вопрос. Просто читайте дальше.

Такая дождливая зима, как эта, совсем не привычна в Израиле. Говорят, что столько благословенного дождя нам выпадает или раз в 7 лет или раз в 11. Обычно в дождь многие экскурсии отменяются, но самые упертые все-таки едут, несмотря на погоду.Collapse )

This entry was originally posted at https://dona-anna.dreamwidth.org/2330539.html.

Национальный парк Барам зимой.
крокозябла
dona_anna
Baram-collage3-a
Национальный парк Барам, наверное, один из самых маленьких национальных парков Израиля. Площадь его совсем небольшая, но это не уменьшает его очарования. Здесь находятся остатки синагоги 4-5в.н.э., одной из наиболее сохранившихся древних синагог в Израиле. Вокруг очень много листопадных деревьев...

В нашем климате, где большая часть растительности вечнозеленая, тонкие голые ветки, тянущиеся в небо, удивительно хорошо подчеркивают красоту древних серых камней... А ясное голубое зимнее небо промытое недавними дождями создает невероятно красивый фон.Collapse )

This entry was originally posted at http://dona-anna.dreamwidth.org/

"Кисти сделай себе на четырех углах твоего облачения, в которое облачаешься". (Дварим 22:12)
крокозябла
dona_anna
Talit-collage2-a.jpg
К посту 10 тевета я решила написать о таких широко известных ритуальных предметах иудаизама, как талит и цицит. Как оказалось, именно благодаря им до сих пор, можно сказать, существует ткацкое производство в Израиле. Древнейшая традиция не только дает работу жителям Беэр-Шевы, но и дает возможность современным людям увидеть как создаются талит и цицит, которыми регулярно пользуется большое количество мужчин-евреев.

В Кумранских пещерах также были найдены талиты, которым почти 2000 лет.Collapse )

Пфаффеноффен: когда-то здесь жили евреи.
крокозябла
dona_anna
Pfaffenhoffen-collage-a
Есть такое место в Эльзасе, деревня Пфаффеноффен (Pfaffenhoffen), в которой главной местной достопримечательностью является старинная синагога 18 века. Когда я это обнаружила, то поняла, что такое место нельзя не посетить.
Эта синагога является одной из немногих сохранившихся синагог, построенных в Эльзасе в конце 18 века. Не так много синагог осталось от очень древней и сплоченной еврейской общины Эльзаса.

Пфаффеноффен не является известным туристическим местом. Есть в Эльзасе места гораздо более известные. Но как я понимаю, это место весьма характерно для еврейского проживания в Эльзасе. Там не было чисто еврейских местечек, а были деревни, где евреи жили вместе с остальными жителями деревниCollapse )

This entry was originally posted at http://dona-anna.dreamwidth.org/